生命在于運(yùn)動(dòng)?可是,烏龜不怎么動(dòng),但是長(zhǎng)壽呢。
過度運(yùn)動(dòng)并不好,每年都有運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上猝死的壞消息,爬山損壞膝關(guān)節(jié)(半月板)的也不少見,孫思邈提出過“養(yǎng)性之道,常欲小勞,但莫大疲及強(qiáng)所不能堪耳”,意思是運(yùn)動(dòng)要適量,選擇運(yùn)動(dòng)方式也要適合自己,不可看別人選擇什么方式就一味模仿。
《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問·宣明五氣篇》中提出“久視傷血,久臥傷氣,久坐傷肉,久行傷筋,久立傷骨,是謂五勞所傷”,既然“五勞”有損身心健康,那么怎樣預(yù)防“五勞”呢?
一是勞身、勞心要適可而止。如有學(xué)者主張變“五勞所傷”為“五勞所養(yǎng)”,即“適視養(yǎng)血,適臥養(yǎng)氣,適坐養(yǎng)肉,適行養(yǎng)筋,適立養(yǎng)骨”,就是說,無(wú)論身或心,都要使其有所“勞”,但必須適當(dāng),不能過度,適勞有益健康,過勞則損傷身心。
二是要?jiǎng)谝萁Y(jié)合。如古語(yǔ)云:“一張一馳,文武之道?!薄皬垺笔蔷o張,“馳”是松馳,二者適當(dāng)配合,便不易產(chǎn)生疲勞。唐代醫(yī)學(xué)家孫思邈說:“不欲其勞,不欲其逸?!闭f的也是這個(gè)道理。
外動(dòng)內(nèi)靜,身動(dòng)心靜也是中醫(yī)養(yǎng)生的精髓之一,傳統(tǒng)方法太極拳之所以好,就是因?yàn)槿砑冗\(yùn)動(dòng)了,又不會(huì)過度,而且手動(dòng)眼動(dòng),眼動(dòng)心動(dòng),身心兼修了呢。
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