法國(guó)知名的心理學(xué)者格塞爾覺(jué)得，幼兒階段的孩子，尤其是三四歲的孩子普遍現(xiàn)象一種與眾不同的心理狀況——泛靈心理。泛靈心理，就是這個(gè)階段的孩子把全部的事情都視作有性命和有意愿的物品的一種心理趨向。

假如你仔細(xì)觀查就會(huì)發(fā)覺(jué)：有一個(gè)階段寶寶會(huì)把一切物品都視作有性命、有情感和主題活動(dòng)工作能力的。因而，大家隨處可見(jiàn)這一階段的孩子與枕芯“交心”，與毛絨娃娃、布熊等公仔“發(fā)言”……

孩子的這類(lèi)泛靈心理，對(duì)大家的親子教育不僅有積極主動(dòng)功效，也是有消沉功效。年青爸爸媽媽該采用哪些的防范措施呢？

防范措施一：用擬人的方式來(lái)回答孩子所明確提出的“繁雜難題”

孩子是好奇心的。從2歲后期逐漸，寶寶就會(huì)對(duì)大家明確提出各式各樣的難題，有一些難題的回答是這一階段的寶寶心理水準(zhǔn)難以理解的，可是對(duì)孩子的提出問(wèn)題大家又不得不回答，不然寶寶提出問(wèn)題的頻次就會(huì)降低，乃至?xí)顾麑?duì)事情喪失應(yīng)該有的求知欲。

針對(duì)孩子的提出問(wèn)題，我們可以依據(jù)他的心理特性，選用擬人的方式間接的回答。

難題1：“月亮為何跟著走？”

“大約是月亮對(duì)你有感覺(jué)，因此跟隨我一個(gè)人走?！蹦菢拥幕卮?，總比你對(duì)孩子說(shuō)“你要過(guò)小，父親對(duì)你說(shuō)，你也不明白”更能達(dá)到孩子的求真沖動(dòng)。

難題2：“魚(yú)怎么會(huì)有魚(yú)鱗片？”

“如同你一直在游水時(shí)要穿游泳衣一樣，魚(yú)在水中游水還要穿游泳衣——魚(yú)鱗片便是魚(yú)的游泳衣。”

難題3：“太陽(yáng)光怎么會(huì)落下？”

針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，假如你是以太陽(yáng)光與地球上的關(guān)聯(lián)上回答，或是是用動(dòng)力學(xué)模型基本原理來(lái)科學(xué)研究精確地回答孩子的以上難題，這一階段的孩子是不太可能真真正正了解的，可是你能那樣回答：“一到夜里，小動(dòng)物們回家了睡著了，太陽(yáng)公公也到山的那邊去睡覺(jué)了?！蹦菢拥幕卮鹨粯幽軌?促使孩子獲得相對(duì)應(yīng)的心理達(dá)到。

防范措施二：塑造寶寶的善心與責(zé)任心

例如，爸爸媽媽能夠 將物“擬人”以激起孩子的泛靈心理，使之造成共情心理，從而了解和產(chǎn)生相對(duì)應(yīng)的良好的習(xí)慣。比如，在文化教育孩子不必把墻面弄臟，不必把小凳子損壞，你能說(shuō)：“小凳子假如被摔了，一定會(huì)特別疼的；假如把它的腿割斷了，走路多難受?。　焙⒆勇?tīng)了之后，一定會(huì)十分留意，還會(huì)繼續(xù)擦干椅子，撣撣墻面上的塵土。那樣，孩子愛(ài)惜物件、保護(hù)環(huán)境環(huán)境衛(wèi)生的良好的習(xí)慣，就非常容易產(chǎn)生。

再例如，文化教育孩子愛(ài)惜花草植物，愛(ài)護(hù)小動(dòng)物，愛(ài)惜別的小孩子，大家都能夠 運(yùn)用其泛靈心理，使之對(duì)相對(duì)應(yīng)的人或物造成共情心理，從而產(chǎn)生責(zé)任心，使其愛(ài)惜別人和物如同愛(ài)惜自身一樣。

提示：

平常不必給孩子講有可怕劇情的小故事或看可怕的電視新聞節(jié)目。由于這一階段的孩子非常容易受泛靈心理危害，他們難以區(qū)別實(shí)際與編造，她們通常把宣傳畫(huà)冊(cè)、影視制作、小故事里的地獄惡鬼、野獸、智能機(jī)器人的情節(jié)或品牌形象和日常生活搞混，對(duì)恐怖的畫(huà)面內(nèi)容尚欠缺邏輯思維能力，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)存有電視新聞節(jié)目或小故事中的魔鬼怪，因此造成不應(yīng)該有的害怕心理，有時(shí)候乃至還會(huì)繼續(xù)出現(xiàn)幻覺(jué)。因而，大家除開(kāi)在語(yǔ)言表達(dá)、繪畫(huà)等層面應(yīng)刪掉會(huì)使孩子造成害怕、被損害的內(nèi)容外，還應(yīng)盡量減少讓孩子看含有可怕攝像鏡頭的電視新聞節(jié)目。那樣將有利于發(fā)展趨勢(shì)孩子英勇、膽大、無(wú)所畏懼的質(zhì)量，從而有利于她們心理的身心健康發(fā)展趨勢(shì)。

留意：

不必不經(jīng)意地運(yùn)用孩子的泛靈心理，來(lái)為其個(gè)人行為的過(guò)失逃避責(zé)任。實(shí)際中大家經(jīng)常能夠 見(jiàn)到那樣的情況：孩子一不小心被木條摔倒，帶孩子的成年人通常會(huì)一邊慰藉孩子，一邊挑唆孩子或幫孩子去“打”或“罵”那將其摔倒的木條。因?yàn)槭芊红`心理的危害，一般的孩子都是會(huì)在“處罰”木條而得到 “復(fù)仇”后，慢慢修復(fù)心里的均衡。實(shí)際上 這類(lèi)作法是不當(dāng)之處的。由于這相當(dāng)于為孩子逃避責(zé)任，這不利她們使命感的產(chǎn)生。由于實(shí)際上，孩子摔倒并不是“木條要緊”只是他自己一不小心，應(yīng)遭受指責(zé)的是他自己而不是木條。

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