有那樣一個故事：小故事祖父孫敬修見到好多個孩子在搖一顆小樹，便來到小樹旁，把耳朵里面貼在樹桿上，孩子們怪異地詢問他在干嘛？孫敬修說，我聽見洱海的小樹在哭，你們趕緊它的命根子搖斷掉。孩子們聽了，愧疚地低著頭。這之后，好多個孩子變成這棵小樹的小衛(wèi)士，常為它澆灌、松土。

原蘇聯(lián)教育學家蘇霍姆林斯基以前遇到那樣一件事：看到他的學員打死了一只麻雀鳥，便領著這一學員找到一個雀巢咖啡，里面有幾個雛雀正呀呀學語。蘇霍姆林斯基好像喃喃自語地說：“他們失去母親，如今誰也沒有辦法救回來他們了?！边@場景、使這一學員十分迷惑不解。20多年以后，這一學員尋找蘇霍姆林斯基說：“如果當初您嚴格地處罰我，那麼，這些年來我也不容易因而而自身懲罰自己了。我總感覺自打打了那一手彈弓后，全世界的鳥兒的啁啾聲都越來越少了一樣……”

以上2個真正的例子便是說白了的“良性刺激”效用。這兩個例子對父母和老師應當都是有啟迪：孩子幼年，童真童趣愚昧，犯錯誤免不了。做為成年人，應當因時制宜，于文化教育和睦甚至風趣當中，這就是“良性刺激”。殊不知，在現(xiàn)實生活中，很多父母老師不當此道，她們對孩子的過失，通常采用二種“現(xiàn)行政策”，一是“雞毛撣現(xiàn)行政策”，讓孩子在始料未及中“汲取教訓”，斥責、指責、乃至責罵，她們信仰“棒搞出孝子賢孫”的封建社會教條主義，其結果只能得不償失，孩子只有造成畏懼、憎恨、乃至“青春期叛逆”，這不得不說成教育熱點問題上的比較嚴重出錯。二是“懷柔政策”，對孩子關愛倍至，孩子有過失時，也敷衍了事，這類甜美的刺激，與前面一種一樣，縱然欠缺恰當的文化教育，引導而使孩子蠻橫蠻不講理難有進步。

給孩子一些“良性刺激”，父母或老師要革除命令句的管理方法，代之以適用孩子、激起孩子的潛力；對她們心態(tài)真心實意、關注、包容，使教育過程更頗具親切感。大家應當積極地構建和睦、開心、充斥著善心的家中和社會發(fā)展氣氛，那樣對人會、對己特別是在對孩子全是有利的。優(yōu)良的人際交往，是一品德修養(yǎng)的綜合性反映，而對孩子的危害本質上便是一種“良性刺激”。

英國一位初期心理學家說：“不必讓孩子的內心放進害怕、焦慮、憂傷、憎惡、惱怒和不滿意，這種心態(tài)和感情，有危害于孩子的神經系統(tǒng)造成心身孱弱。與此同時，孩子會因為這種感情而生病，危害身心健康。要讓孩子寄愉悅于昨日，歡歡喜喜地進到夢境，懷著愉悅的期待早上?！?/p>